《莊子·田子方》云：「夫哀莫大於心死，而人死亦次之」。「心死」本指卻失去對變化的感應力，未能與時俱新，是靈性上的麻木與停滯。今天「心死」多指「死心」，即不存任何希望。
漢匈和親，愛國的蘇武光榮回歸，李陵跟他訣別，表明心跡，「收族陵家，爲世大戮，陵尚復何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳！異域之人，壹別長絕！」李陵接著起舞，歌曰：「徑萬里兮度沙幕，爲君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士衆滅兮名已隤，老母已死，雖欲報恩將安歸？」
《禮記·樂記》：「言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。」李陵內心必然十分痛苦，無法用語言表達，才會手舞足蹈。漢武帝誤會李陵投降匈奴，替單于訓練軍隊對付漢朝，大怒，下令將李陵母親、妻子、兄弟和子女全家處死，當李陵說「雖欲報恩將安歸？」字面說無處報恩，實際上是說無恩可報，自己與漢室恩盡義絕，死心了。
今天看臉書（難道還聽中國香港人民廣播電台嗎？），看到災民如此激動，我也不禁落淚。我悲觀，不信今生有公義，只靜待上主震怒之日到來。
不斷 loop 這個，以澆胸中壘塊。
Pie Jesu Domine (O merciful Lord Jesus)
dona eis requiem (grant them rest)
sempiternam requiem (everlasting rest)
再 loop 這個，在上主震怒之日，法定與否已無關宏旨。
Quantus tremor est futurus (How great a trembling there will be)
Quando judex est venturus (When the judge is about to come)
Cuncta stricte discussurus (To strictly examine all things.)