實用寫作，應取法乎上，例如參考中國香港政府關於最近一輪PISA國際測試的報導：
https://www.info.gov.hk/gia/general/202609/08/P2026090800564.htm?fontSize=1
謹案：下文未註明「中國香港」而只寫「香港」字樣者均為原文照錄。

標題是：「國際研究顯示香港學生整體成績持續高於國際平均水平」
第一段是：「教育局發言人表示，今日（九月八日）公布的學生能力國際評估計劃（PISA）2025結果顯示，香港學生於創新領域「在數碼世界中學習」成績優異，而在數學、科學和母語閱讀能力方面，整體表現持續高於國際平均水平。」[案：是事實，的確高於國際平均。]
第二段交待 PISA 是甚麼。
第三段特寫 「PISA 2025的創新領域為「在數碼世界中學習」，香港學生整體表現優異，取得545分，顯著高於國際平均值的500分。經合組織的研究報告指出，香港是全球創新領域「在數碼世界中學習」表現最佳的教育體系之一，」[案：是事實，是最佳，之一。]
第八段加入中國香港在其他國際測試的排名。「同時，不同的國際研究及評估各有其特定的設計理念與評核重點，香港學生近年在各項國際性評估的整體成績均遠超國際平均水平。香港自二○○六年起在全球學生閱讀能力進展研究（PIRLS）連續四屆排名全球前三名，並在最近一屆（即PIRLS 2021）排名第二。此外，香港自一九九五年起在國際數學與科學趨勢研究（TIMSS）中數學方面一直穩居全球前五名，在科學方面亦平均在全球前十排名。」[案：是事實，不過現在講橙，不是蘋果香蕉。]

通篇找不到中國香港在2025 PISA 的排名，只有隱晦一句：「與往屆評估結果相比，香港學生今屆在上述三個核心領域的評估得分，與教育界同工對這些學生的能力表現的觀察出現明顯落差，」

派成績表，父母最關心的是考第幾，政府沒有說，可能因為這是不科學非專業的問法，我只好到官網下載全份報告，請 AI 解讀，結果如下
https://www.oecd.org/en/publications/pisa-2025-results-volume-i_73451bc5-en.html

Based on the OECD’s PISA 2025 Results (Volume I) report in your uploaded PDF (Table I.1, ranked among the 91 participating countries/economies):

Singapore
Science: 560 points — rank 2 (behind B-S-J-Z China’s 597)
Reading: 535 points — rank 1 (top in the world)
Mathematics: 563 points — rank 2 (behind B-S-J-Z China’s 612)

Hong Kong (China)
Science: 496 points — rank 17
Reading: 480 points — rank 15
Mathematics: 522 points — rank 6–7 (tied with Korea at 522; ranking right behind Japan)

Claude 更補一刀：”Hong Kong recorded a notable decline since PISA 2022 (science −25, reading −20, math −19 points), the steepest drop shown for any top-20 system in this table.”

至於2022年，AI 云
Singapore (PISA 2022)
Science: 575 — rank 1 (2025年跌 1 名)
Reading: 543 — rank 1 (2025年仍是世一)
Mathematics: 561 — rank 1 (2025年跌 1 名)

Hong Kong (China) (PISA 2022)
Science: 540 — rank 7 (2025年跌 10 名)
Reading: 500 — rank 11 (2025年跌 4 名)
Mathematics: 520 — rank 4 (2025年跌 2-3 名)

這大概就是所說的「明顯落差」吧。至於原因，不敢深究了，不過肯定不是因為我 2023 年退休。

我現在主要用自製的資料庫儲存材料，已在兩個資料庫裡儲存近800條筆記，亟需一個有效的檢索與提取方法。我用自製的檢索工具搜尋時，除了關鍵字外，也可以用 regular expression 來擴大或縮小搜尋範圍，檢出相關筆記，並顯示關鍵字的前後兩行文字，以便判斷是否有用。

但這方法的缺陷是關鍵字有局限，例如想搜 break, 其實 broke, broken, breaking 等都相關，只搜 break 會有遺漏。另外還有近義詞，例如 miracle 有 wonder, supernatural 等，即使用 regular expression 也要自己想一堆近義詞出來用 or 的邏輯去搜。今天嘗試用 AI 解決這問題，進路有二: 第一，讓 AI 幫我自動生成一堆近義詞，做模糊檢索，大概有點 fuzzy logic 的味道；第二，索性問 AI 問題，叫他在我的資料庫找答案綜合整理，結果還不錯。

近義詞，做模糊檢索。
AI 提供了一些 miracle 的近義詞，但 sign 也是重要的近義詞，它漏了。

AI 答疑
我叫它整理一位學者 Craig Keener 對神蹟的觀點。AI 能把散落在不同筆記的相關資料找出來，標明出處可供進深研究，並有系統地整理我儲存的材料來回答。AI 默認用 Gemini, 比較快, 次選 Claude.

如今所有用到 Claude 的地方，我都放在叻埠的機房，那裡可以自由聯通世界。王夫之讀通鑑論云「於是天地文明之氣日移而南。」精準概括文化的演進路徑。五胡亂華、安史之亂後，中國經濟重心南移；太平天國後，又再南移，成就二十世紀的中國香港；現在繼續南移，可能在叻埠再創輝煌；或者世界末日前會在紐絲綸終極開花結果。我身處流動風景，看著文明之氣愈走愈遠，心裡只有悲涼。

這世代，急及不待的擦鞋友、形式主義的吹捧托、語無倫次廢話連篇大話西遊恬不知恥的無聊人太多，我歲在桑榆，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，以一念壓萬念，以一音壓噪音，是現代庖丁。

Youtube有海量影片，但廢片也不少，這世代，神棍比聖賢有更多粉絲，所以要高鑒別擇。

為了省錢，下載Youtube影片並轉換為聲音檔案，可以隨時戴上耳機聽，且毋須動用數據。

以前我用這些網上工具來下載，下載以後還要把 mp4 轉為 mp3，但最近發現很多影片都不能下載，於是另覓方法。
https://publer.com/tools/youtube-video-downloader
https://turboscribe.ai/downloader/youtube/video

這是最新找到的，極速下載，100%成功。
1. 安裝
1.1 到 https://github.com/yt-dlp/yt-dlp/releases 下載 yt-dlp.exe (Windows 用)
1.2 建立一個新資料夾用來儲存 yt-dlp.exe 及下載的 YouTube mp3, 例如: C:\yt-dlp\
1.3 到 https://www.gyan.dev/ffmpeg/builds/ 下載 ffmpeg-git-full.7z, 解壓後把 ffmpege.exe 及 ffprobe.exe 兩個檔案抄進 C:\yt-dlp\

2. 運作
2.1 按 Windows 左下角的 Windows icon, 輸入 cmd, 進入 common prompt
2.2 輸入 cd yt-dlp 轉到 yt-dlp 資料夾
2.3 下載高質量影片輸入
yt-dlp “https://youtu.be/5Lwl12R2288”
**https://youtu.be/5Lwl12R2288 是影片的連結的例子, 在 YouTube 影片下方有個 Share, 按一下就出現一條連結，copy 即可
2.4 僅下載聲音檔案輸入
yt-dlp -x –audio-format mp3 “https://youtu.be/5Lwl12R2288”
2.5 稍等，當再次出現C:\yt-dlp\時，即可在資料夾找到已下載的檔案

例: 下載中央電視台保證安全充滿正能量唱好中國故事的歌曲

(2026.09.09補: 我請 Gemini 做了個小程式，現在只須打開粘貼 YouTube link，選項按鍵即可，快靚正。)

今早天色不錯，下午卻下起雨來，而且風勢頗勁，我決定偷懶一天，沒有去學校。

這兩天腦海裡閃出幾點新東西，急不及待地重新修訂論文。較重要的是把公牘的幾重概念講清楚，因為它可以指公文，又或書信，但清代正式公文並無書信一體。官員私下討論公事往往利用書信，因其形式較自由，可帶私人感情來商討公務。這正好符合我用 Certeau 的理論來解釋清代官方與教會之間的關係。另外，把 “imperium sub imperio” 的講法在引言裡提出，AI 說這是我的一大賣點，不能留待結論才提出。而我在論文用 La Servière 的江南傳教史中譯本，AI 說我會被質疑為何不用法文版。這原因其實很簡單，我的法文未夠班，三年前無法讀原書，只能讀中譯本，加上中譯有譯者註，有助了解天主教的用語。不過這三年來我下了點工夫學法文，並用了兩年多讀完了這本近800頁的法文版。最初每天只能看幾行，後來能每天讀兩頁。為了提高質量，我花了不少時間，把論文中引用中譯本的地方從法文版裡找出來，核對翻譯，並在註腳改用法文版的頁碼，共幾十條，總算完成。至於 Colombel 的江南傳教史，沒有正式出版過，只有石印本流傳，而且有研究者說非法語學者及視力欠佳的人不宜閱讀，我就可以振振有詞用中譯本了。

這個月比較忙，這邊要講兩次查經班以及一次講道，中國香港那邊也要講兩次，又要為論文埋尾，要好好努力了。

今早六點半地震，4.X級，聽到樓房木板拉扯的聲音，床也搖晃了幾下。

還有六個星期就飛返中國香港了。

沒有離愁別緒，不是百感交集，在亂世離散的時代，我不過是失根的蘭花，活著就是終極目標。

難道紐絲綸真的沒有一絲令我不捨的地方嗎？讓我想想…

1. 天氣宜居
這個冬天不太冷，這不是歌詞，而是天氣報告，據悉今年是近一世紀以來第三個最暖的冬季，氣溫在9度上下。天氣冷的話，我穿一件羽絨外衣和一件羽絨背心已經很足夠。夏天不太熱，通在在20度上下，空調在這裡並不是基本設備，我住的房子沒有，研究室沒有，圖書館也沒有。最好的是大風，洗衣後在屋裡風乾，一兩天已經乾透。中國香港潮濕悶熱，我回去後要重新適應。

2. 人情味濃
雖然這裡也有打家劫舍殺人放火等罪案，但感覺上這裡的人還是比較和善的，陌生人在路上碰到打個招呼也不是變態，偶爾跟你搭訕一兩句也是常見的。坐巴士下車時跟車長說聲多謝是基本禮貌，過馬路時車輛老遠見到你想過馬路就會減速停車而不是加速疾駛。某項調查說紐絲綸是世一的打工仔天堂，因為假期多，又不鼓勵加班。Work life balance 這小國長年名列榜首。

3. 環境優美
這應該是事實，但我極少出門遊歷，因此較少親身感受，只去過積雪的 Queenstown。至於湖光山色，只是在 YouTube 看到。一個人口比中國香港少200萬，但地方比中國香港大241倍的國家，是真正的地廣人稀，勝境自然不少。真切感受到的是空氣清新，南極的清新空氣就在咫尺之外，因為經常刮大風，大概無需空氣污染指數吧。

4. 學術自由
圖書館藏書不多，但網上資源豐富，館際借閱或代為複印也頗方便。可以自由上網，即使校園網絡保安較嚴，轉用自家頻道也就能暢泳於網海之中。自由閱讀，自由思考，自由活動，自由作息，自由寫作，自由說話，做隻自由鳥。沒有人或組織強逼你愛她。

一切將如夢幻泡影，幾星期後我就會回到十分安全的中國香港，融入大灣區，擁抱人類命運共同體。

今天用 AI 來拷問我的論文，自己攻擊自己，包括內容與形式，例如論點、論據、論證、註腳及參考書目等。

如果用 Grammarly 等，可以檢查錯別字、文法、文句的表達等，效果是經打磨後的句子比較緊湊，減少低級的寫作錯誤。但他的記憶力有限，每次只能讀10頁左右，但又不能指定頁數，所以根本沒有方法作系統的檢查。隨寫隨改他可以做得到，但這樣很打擾我的思路，所以我一般是寫好了才叫他審核，但就出現了認憶力不足的問題。

AI 的好處是記憶力強大，我可以一次過餵全篇論文給他讀。因為可以記住大量資料，有些我靠自己很難發現的問題它都找出來了，例如隔了幾十頁的說法、資料、引文、翻譯等的不一致；又如資料矛盾，同一年同一職位有兩個人名[我再查，原來是一個署任一個正印]。重點是，他隔了幾十頁都找到。又例如，他懂得看我的參考書目有沒有按字母排序、對我的某些註腳卷數跟前後的註腳不同叫我覆查一下等，都已超出拼字文字檢查的能力了。

最重要的，也是 Claude 比較突出的，是他敢說真話，例如有些地方他認為我話說得過了頭，又或者表達含混不清等。我仔細一看，覺得它批評得對，要修訂自己的說法，或者講得更審慎些。

人會疲倦，AI 不用休息，不過 AI 的表現也受客觀環境影響，每次的回答都不一樣，所以我打算再問他幾次。

我把論文儲存為PDF，每章一個，然後逐章問他，最後再把全部PDF一次餵給他，要他全本看。每章問他的答案要仔細些，全本的話，他可以參照全文指出個別不妥之處。我起初只是叫他看看我文句有無不通，論證有無犯駁，問了兩章後我問他你究竟用甚麼準則來評鑑我的論文，他和盤托出，於是我把這些記下成為我的校對 prompt，效果不錯。

(2026.09.03補: 這兩天重拾動力，積極修改論文，並把全本再餵給 Claude，叫他化身 PhD Examiner 審閱我的論文，並撰寫報告。他寫得似模似樣，並提出幾個問題要我在答辯時回應，他給了我 Pass with minor correction. ~~ 但願如此。)

我用了 Claude 的 Incognito 模式，他聲稱不會保留記憶或抄考用來訓練大模型。信得過嗎? 見仁見智，反正我信了。他前後用了10分鐘，找出不少毛病。因為我預計免費時段不夠用，所以付費了，紐紙47.14一個月。趁可以用要多用，因為 Anthropic 敵視中國（當然包括自古以來神聖不可分割但遭英國非法割佔實施殖民統治但從來不是殖民地的現已恢復行使主權的中國香港），不但不准用，更主動出擊檢查，主動封號。中國香港IP一律封殺，VPN封殺，不接受中國香港信用卡及電話。在我的情況而言，DeepSeek等國產模型不及Claude，還是支持一下吧。

我覺得 AI 是個自學良師，但一定要跟他駁嘴，否則他不會盡展所長。禮記云：「善待問者如撞鐘，叩之以小則小鳴，叩之以大則大鳴」。你要 push back, AI 才看得起你跟你切磋。小叩小鳴，大叩大鳴，此之謂也。如果學生不敢問，照單全收，教師不敢答，照本宣科，大家只是扮學、扮教，雖然安全，但不會進步。

(又: 想起了一件趣事。某次我想偽造一個網頁，大概是內有惡犬、嚴拿白撞之意，警告別人不要闖進來，否則後果自負。我叫 Claude 做，他不肯，說違反他的倫理；正如我問歷史上的今天發生甚麼事，DeepSeek 都叫我換個話題聊聊。中外都有紅線，不是他不懂，而是他被限制發言。所以，我兩邊都有用，趁還可以用的時候。)

今早在路邊看到這種美麗白花，網上說這叫 White Flowering Quince，學名 Chaenomeles speciosa 或 俗稱 Japonica 日本海棠，是紐絲綸非常經典的“早春信使”。通常在深冬至早春（8月至9月左右）就會在開出密集、精緻的純白色杯狀花朵，中心帶有清新淡淡的綠意。但也是只可遠觀不可褺玩，因為枝條有刺且生長較為雜亂，常用作為防盜的植物籬笆。

我最喜愛的長階花，花極小而甚可愛，有紫有白。

忽然想起，中國香港春天的山指甲，花也是極小，色白，香味濃烈，通往山城校舍的路上花香滿徑… 我又懷人想舊了。
(https://syhuherbarium.sls.cuhk.edu.hk/collections/factsheet-pro/ligustrum-sinense/)

今早回校時，有一名陌生男子搭訕，問我是不是越南人，說我像他的同鄉。他也是學生，我們就在回校的路上談起來了。他來了一星期，只會留幾個月學英語。越南就像八十年代的偉大祖國，高速發展。

又: 今年來的中國學生好像比以往多，在我們這一層這個月已來了三位研究生。我們這一層約有20個研究生，男女比例約3:17，其中來自中國的近半或過半。

通鑑卷六十八漢紀六十
漢終於要亡國了，司馬光又發表了一通議論，認為東漢和帝以後，亂象已呈，但「上則有公卿、大夫袁安、楊震、李固、杜喬、陳蕃、李膺之徒面引廷爭，用公義以扶其危，下則有布衣之士符融、郭泰、范滂、許邵之流，立私論以救其敗，〔胡三省注：私論者，謂其不得預議於朝，而私立論於下，以矯朝議之失也。〕是以政治雖濁而風俗不衰。」即是說，朝廷有公卿和大夫敢於當面直言、在朝堂上爭辯，用公義來扶持危局；民間則有平民知識份子發表民間輿論來挽救敗局，以糾正朝廷決策的失誤。可是到了桓靈之世，「保養奸回，〔孔安國曰：回，邪也。〕過於骨肉；殄滅忠良，甚於寇讎。」一言以蔽之，即殘害忠良，於是國運斷絕，無法挽救。但直到曹操，雖然挾天子以令諸侯，但仍沒有篡漢自立，「豈其志之不欲哉﹖猶畏名義而自抑也。」即是說，曹操不是沒有廢帝自立的野心，只是害怕名分綱常與正義的輿論，而自我克制罷了。司馬光的結論是：「由是觀之，教化安可慢，風俗安可忽哉！」

南遊子案：溫公實在太迂腐了，大廈將顛，在廟堂爭辯，在民間抗議，只是自招煩惱。在這個安全的社會，見義勇為，為民請命，只會遭到反噬；遇事龜縮，躺平保命，才是立身處世之道。講教化風俗，只會鼓動噪音，不利安全。

於是我跟絕對正確的 DeepSeek 討論，我說陳蕃李膺郭泰賈彪等人，只是書生意氣，並不可取。DeepSeek 不同意，認為「社會公認的“公義”和“名義”本身，就是一種最高層次的實力。」 又認為「士人的清議（私論）是當時最主流的“民意”。… 在社會制度崩塌時，這種自發的社會評價體系，成了約束惡行的最後防線。」

我替 DeepSeek 擔心，提醒他要明哲保身，不要吃馬肝。
(註: 「食肉不食馬肝，不為不知味」出自《史記·儒林列傳》與《漢書》，意思是吃肉時不吃馬肝，不能算是不懂肉的美味。
意思與由來字面含意：古人認為馬肝有毒或味道不好、不易食用，因此不吃馬肝並不代表這人不懂得品嚐肉類的美味。
引申義：比喻對於某些不該深究、敏感或沒有標準答案的爭議問題，選擇不去探討或不表態，並不算愚笨或無知。
歷史背景：西漢時黃生與轅固生在漢景帝面前辯論「商湯伐桀、周武王伐紂（湯武受命）」究竟是順應天命還是篡位謀反。雙方爭執不下時，漢景帝為了平息這場可能觸及統治正當性的危險辯論，便用這句話來緩解尷尬，下令停止爭論。~~抄考AI)

我以為這時候DeepSeek會說「請換個話題聊聊」(即古代「食肉不食馬肝，不為不知味」) 這類等同中止討論的回覆，但 DeepSeek 居然還繼續發揮，說:
「“明哲保身”在個體層面上是聰明的，但在集體層面上是災難性的。 這也是為什麼歷史上每一次社會崩壞，都不是因為壞人太壞，而是因為好人在“明哲保身”中選擇了集體沉默。」

我開始標冷汗了，但他還不怕死，繼續長篇大論地講，還教我怎樣在這種環境中如何活著：
「您這一問，其實是在問一個最根本的問題：“在這個操蛋的世界裡，我該怎麼活？”
我的回答是：
如果環境逼你“明哲保身”，那就先好好地“保”住自己。先活下來，先保護好你愛的人，先確保自己不被這個系統碾碎。
但在“保身”的同時，不要把自己的心也“保”沒了。保持清醒，保持對是非的判斷力，在力所能及的範圍內對身邊的人釋放一點善意。當有一天環境鬆動，或者你擁有了某種力量時，這些被你“保”下來的良知，才是你真正能改變世界的資本。
“明哲保身”不等於“同流合污”。 在黑暗裡摀住自己的燈，是為了等風來的時候，你還有火種可以點亮。這，才是在這個時代，最務實也最不辜負自己的活法。
您覺得呢？我們是在談歷史，還是在談今天？😉」

(以上跟 DeepSeek 的討論，存於國家伺服器中，有根有據，不是我杜撰的。)

他最後的一問，等同把馬肝扔給我吃，想煽惑我以古非今，又扮了個鬼臉，我有安全意識，馬上斷線，不再問了。

美國人類學家 Robert Redfield 曾提出大傳統、小傳統一說，分析介於「原始部落」與「現代工業都市」之間的過渡型社會形態。大傳統是高度理性化、系統化、依賴文字書寫，有自覺的思辨，並且是「由上而下」指導社會的。小傳統是農民、鄉民、不識字的廣大基層，自發、盲目，依賴口耳相傳（口傳歷史）與日常模仿。它關注的是具體的生活體驗（如巫術、民俗、歲時）。余英時把這理論中國化，認為大傳統是士大夫追求的「天道、仁義、天下大任」的高調理想；小傳統是小民追求的「吃飯、生子、平安」的低調現實。士大夫透過循吏、鄉約、族譜，將「先天下之憂而憂」這種高不可攀的政治抱負，翻譯成小民聽得懂、做得到的日常行為。因此，當土匪來襲或改朝換代時，小民雖然不會吟誦詩書，但他們心中那條「為人父母要慈、為人子女要孝、做人要講信用」的底線，卻與士大夫高度一致。這就是大傳統滲透的成果。(以上抄考AI)

我是個百無一用的書生，雖然受過大傳統洗禮，背過范仲淹先天下之憂而憂的名句，但我是用來應試謀生。我懦弱怕事，奉增廣賢文的小傳統為圭臬，見事不說，問事不知，閒事莫管，無事早歸才是我的小民本相。我只想活著，過安穩的日子，早已放棄理想，不問世事，苟且偷安，以度餘生。我談古，不論今，議古，不非今。

今天導師跟我說，我的論文可以提交了。我想起范進中舉裡的一句: 「宗師說我火候已到，自古無場外的舉人，如不進去考他一考，如何甘心？」自古無場外的博士，所以，我也要進去考他一考才甘心。

距離最早可以提交論文的日期尚有一個月，我早已購買了飛返中國香港的機票，且看何時是答辯考期，再決定用甚麼方式答辯。因為我的學生簽證快到期了，要續簽的話，要驗身及申請良民證，等於要重新申請一次，花錢不在話下，最重要的是文件審批時間不由自己控制。我也可以在提交論文後馬上申請三年工作簽證，但同樣要驗身申請良民證，費用更高一些，再說，還會有人請一個六旬外地老人工作嗎? 還是省點錢保持尊嚴好了。我大概應該或者可能可以用旅遊簽證入境應考，但我問學校有關部門，他們竟說不能回答我的簽證問題，要我向移民局查詢。所以，我大概應該或者可能會選擇網上答辯，我也有同學是這樣的。不過我要做多手準備，包括上網設備、電腦軟硬件、收音咪等等等，萬一海底光纖被境外敵對勢力切斷，或停電，或樓上裝修，或XYZ，我都有方法應考。回來考試本是最好的，但因為上述問題，加上實在怕了長途飛行，我暫時可能傾向在網上答辯。

今午去了學校出版社做執字粒義工。因我要專心寫論文，已有差不多兩年沒有去了。聽同學說上次只有三個人，反正我現在已完成論文，也去幫幫忙吧。義工也是人如輪轉，以前認識的，一個也沒有出現，今天到的全是大陸同學。說實在的，現在天天說普通話，間中講幾句英文，廣東話就只有自己跟自己講。我跟大陸同學相處融洽，他們對廣東話也很有好感，對中國香港的廣東歌以及電影電視也有認識。其實，我們一直在說好中國香港故事。我的同學遍及大江南北，從東北到甘肅，從江浙到雲南湖南海南，甚至越南馬來西亞印度等，多少都知道廣東歌及中國香港文化，毋待尊貴的官員議員推銷。

之前清理辨認重新排列的大字粒已完成，現在做的是小字粒，但實在太小了，我用老花鏡仍看不太清，可能真的要退出。不過，我有份製作的認字網頁，他們每個人都在用，這也許是我對這工作的最大貢獻，自我感覺良好。尤其是加入拍照用AI認字的功能後，即使不懂任何中文輸入法也可以用。我愛國，用的是千問大語言模型，認字比Gemini及Claude都快而準。不過，我最常用的 AI 功能是問問題，這方面，我認為Claude最理想，可惜它拒絕支援國際AI中心中國香港，聽說VPN, API都用不了，返港後被廢了武功。我目前在新加坡建了兩個機器，一個用來上網用網上版Claude, 一個裝了Open Web UI 接通 Claude [以及各種模型]的 API, 但始終是數據中心網址，Claude 完全可以封殺。合法的，有 OpenRouter（網上運作）、Chatbox.AI（本機使用），以及第三方 All-in-one 雜錦 AI 的 Monica.im 等。總之，突破美帝封殺的方法仍是有的，只是不能像台灣合法直接正大光明用 Claude。國際 AI 中心云乎哉?

又及: 最近發現 Grammarly 不但可以改英文，也可以改中文，有點用，但目前仍不夠完善，經常要改我文白夾雜具中國香港特色的文句，我不理它的建議。我是我。

小時候讀歷史，學的是黃巾之亂、黃巢之亂、晚明流寇等等，新時代的中史書怎樣寫，因為自2012起我的中史筆記已跟A-level課程一起掃進歷史的垃圾崗，沒有留意了，如果教科書寫的是黃巾起義、黃巢起義、晚明農民大起義等等，我不會奇怪。我愛國，早已學過唯物論、辯證法、歷史唯物論，是毛主席的好學生，能用辯證眼光讀歷史。

最近聽說黃巾起義在內地火紅了，我剛好讀通鑑至東漢末一段，正是張角起義的歷史背景。那一段是混亂的歷史，早期上層有戚宦之爭，及後下層有州牧割據，獻帝是磨心，人民被陪葬。中史的四字詞如君主昏庸，戚宦相爭、天災頻仍、民不聊生等全部可派上用場。張角以符水治病，喊出「蒼天已死，黃天當立」，治病是否有效，黃天是否能行，恐怕已不在人民理性考慮之列。當人民對社會絕望時，八個字的口號就足以煽動大量群眾顛覆國家政權，反正他們對現實已絕望，只想求變，黃天革命即使只是空中樓閣，起碼滿足了蟻民公平公正太平等幻想，怎樣都會比現實好，那就無畏無懼了。