通鑑卷十一漢紀三高帝五年
「張良素多病，，從上入關，即道引，不食穀，杜門不出。. . . 願棄人間事，欲從赤松子游耳。
臣光曰：夫功名之際，人臣之所難處。如高帝所稱者，三傑而已。淮陰誅夷，蕭何系獄，非以履盛滿而不止耶！故子房托於神仙，遺棄人間，等功名於外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。」
南遊子案：溫公大誤，君不見新時代，馮友蘭郭沫若等，代有其人，名利履盛滿而不止。
通鑑卷十一漢紀三高帝六年
「帝悉去秦苛儀法，為簡易。群臣飲酒爭功，醉，或妄呼，拔劍擊柱，帝益厭之。叔孫通說上曰：“夫儒者難與進取，可與守成。臣願征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。” . . . 上曰：“可試為之，令易知，度吾所能行者為之。”
通鑑卷十一漢紀三高帝七年
冬，十月，長樂宮成，諸侯群臣皆朝賀。. . . 諸侍坐殿上，皆伏，抑首；以尊卑次起上壽。. . . 無敢讙嘩失禮者。於是帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也！”」
南遊子案：溫公謂叔孫通是擦鞋友，降低禮制規範，遷就劉邦「所能行者為之」，是「毀其規矩、準繩以趨一時之功」。溫公泥古，反之叔孫通把握國家發展機遇，提出「禮者，因時世、人情為之節文者也。」修改恰到好處，既不失自古以來的權威，又不至自縛手足，令劉邦自我感覺良好，是漢高祖的好孩子。
通鑑卷十一漢紀三高帝七年
「春，二月，上至長安。蕭何治未央宮，上見其壯麗，甚怒，謂何曰：“天下匈匈，苦戰數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也！”何曰：“天下方未定，故可因以就宮室。且夫天子以四海為家，非壯麗無以重威，且無令後世有以加也。”上說。」
南遊子案：溫公食古不化，謂「王者以仁義為麗，道德為威，未聞其以宮室填服天下也。」查劉邦布衣出身，不懂威勢。「非壯麗無以重威」乃千古不易之帝王術。《韓非子·難勢》謂「飛龍乘雲，騰蛇遊霧。雲罷霧霽，而龍蛇與螾蟻同矣，則失其所乘也。」龍蛇若無雲霧烘托，與蚯蚓螻蟻無異，雲霧即今之儀仗隊歟？