叔孫通文過飾非
通鑑卷十二漢紀四惠帝四年
叔孫通是擦鞋友。惠帝為了方便去長樂宮朝見太后呂后，從漢高祖劉邦的祭廟上方修築了一條通道，叔孫通謂不合孝道禮制。惠帝聽後想拆掉復道，叔孫通則提出「人主無過舉。今已作，百姓皆知之矣」。換言之，即使錯，也要堅決否認，否則顯得君主朝令夕改。叔孫通提出「君主沒有錯誤舉動」，可謂後世教皇無誤論張本。
司馬光批評叔孫通「文過飾非」，與歷代聖王設立「誹謗之木、敢諫之鼓」來鼓勵臣民指出過錯的做法背道而馳。
南遊子曰：溫公泥古，不懂現代公關，統治者絕不能認錯，叔孫通眼光遠大，應奉為公關行業神。
陳平十問十不知
通鑑卷十三漢紀五文帝前元年
文帝運用KPI，問右丞相周勃天下歲決獄幾何？一歲錢穀入幾何？周勃不知，惶愧汗出。文帝問左丞相陳平，陳平謂決獄問廷尉，錢穀問治粟內史。文帝問如果各有主者，丞相所主何事？陳平謂上佐天子，下遂萬物，外鎮四夷，內親百姓，使卿大夫各得任其職。文帝稱善。
南遊子曰：陳平所答，虛無至極，極盡大敘事之本能。較諸現代官僚互相推諉責任、以不理想為藉口推搪卸責，高出一皮，宜請出山擔任政府特別顧問。
文帝依法治國
通鑑卷十三漢紀五文帝前三年
文帝出巡過橋時，有人從橋下走過，馬驚，依法逮捕。廷尉張釋之謂依法當罰金，文帝大怒，謂吾馬柔和，如果是其他馬，則一定傷及龍體。張釋之云：「法者，天下公共也。今法如是，更重之，是法不信於民也。. . . 天下用法皆為之輕重，民安所錯其手足。」要言之，君主隨意干預司法，執法者就會看君主臉色辦事，法律沒有了統一的標準。文帝思之良久，謂「廷尉當是也。」
南遊子曰：張釋之此言乃依法治國之經典語錄，法者，天下公共也，斯實為有見之論焉。