叔孫通文過飾非
通鑑卷十二漢紀四惠帝四年
叔孫通是擦鞋友。惠帝為了方便去長樂宮朝見太后呂后，從漢高祖劉邦的祭廟上方修築了一條通道，叔孫通謂不合孝道禮制。惠帝聽後想拆掉復道，叔孫通則提出「人主無過舉。今已作，百姓皆知之矣」。換言之，即使錯，也要堅決否認，否則顯得君主朝令夕改。叔孫通提出「君主沒有錯誤舉動」，可謂後世教皇無誤論張本。
司馬光批評叔孫通「文過飾非」，與歷代聖王設立「誹謗之木、敢諫之鼓」來鼓勵臣民指出過錯的做法背道而馳。
南遊子曰：溫公泥古，不懂現代公關，統治者絕不能認錯，叔孫通眼光遠大，應奉為公關行業神。

陳平十問十不知
通鑑卷十三漢紀五文帝前元年
文帝運用KPI，問右丞相周勃天下歲決獄幾何？一歲錢穀入幾何？周勃不知，惶愧汗出。文帝問左丞相陳平，陳平謂決獄問廷尉，錢穀問治粟內史。文帝問如果各有主者，丞相所主何事？陳平謂上佐天子，下遂萬物，外鎮四夷，內親百姓，使卿大夫各得任其職。文帝稱善。
南遊子曰：陳平所答，虛無至極，極盡大敘事之本能。較諸現代官僚互相推諉責任、以不理想為藉口推搪卸責，高出一皮，宜請出山擔任政府特別顧問。

文帝依法治國
通鑑卷十三漢紀五文帝前三年
文帝出巡過橋時，有人從橋下走過，馬驚，依法逮捕。廷尉張釋之謂依法當罰金，文帝大怒，謂吾馬柔和，如果是其他馬，則一定傷及龍體。張釋之云：「法者，天下公共也。今法如是，更重之，是法不信於民也。. . . 天下用法皆為之輕重，民安所錯其手足。」要言之，君主隨意干預司法，執法者就會看君主臉色辦事，法律沒有了統一的標準。文帝思之良久，謂「廷尉當是也。」
南遊子曰：張釋之此言乃依法治國之經典語錄，法者，天下公共也，斯實為有見之論焉。

導師說我可以試試投稿學報，讓學者評點一下我的作品，可以提高論文的質素。

今天認真研究過，應該是沒有希望成功的，所以可以躺平了。

有一本刊物，審稿服務費是瑞士法郎1800，折合港幣18,000元，即是說，要付費出版。

另一本刊物，一年四期，三期是專題，只有一期供公開投稿，即是說，成功機會是零。

我還是待論文通過後(如果成功)，讓人自由下載(如果有)。

如今治學，影印少了，更多的是在網上操作。

PDF幾乎成了通用的文件交換模式，所以要用各種方法提取當中的資料。例如公益版圖書有些是沒有經過認字加工的，只是圖像，不能擷取。

要充份利用，第一是要OCR認字，認字也有兩種，一是變成 searchable 的 PDF, 二是提取其中文字。本來 searchable PDF 已很好用，但要有專門的製作軟件。ABBYY是不錯的，但太太貴了，我訂過兩年，如今仍是用舊的公益版。Monica OCR 也不錯，效果比 ABBYY 更好，但要切割成每份最多50M上傳。

昨天想用 AI 自製一個，既可製作 searchable PDF 也能輸出文字檔的，在本機運作，用python. PDF search 是可以，但不能在原稿上的正確位置標示，作用不大，所以放棄了，還是用 Monica。

至於文字檔，則效果不錯，而且可以輸出成 Markdown 格式，方便二次利用。今早花了兩個鐘，製作了以 python 為後台的網上工具，這是我第一次做這東西，因為要在server做點改動，怕一旦出錯一切化為烏有，有點手震震。經過多次除錯後，終於成功。

介面。上傳PDF，通過AI轉為文字檔或markdownd格式，可選強制輸出繁體。

MD格式是文字加標記，用閱讀器就可變成漂亮的PDF。

花了差不多一個月，終於把全文99500字，大量引文及912個註釋核對了一遍。

查核引文是超級費時費神的工夫，但魔鬼在細節中，不查核一遍不知道原來有不少錯誤。錯誤類型主要有：

1. 頁碼有誤
尤其是古書一葉分上下，上下搞錯。

2. 書名有誤
有的作者著作等身，但有些內容大同小異，一時不察就會張冠李戴，搞錯書名。

3. 理解有誤
這是硬傷，我也發現了一兩個，主要是讀材料時，搞錯說話人的身份對像。

4. 格式有誤
我盡量跟足芝加哥論文手冊第18版的格式要求，但有些我也不完全跟足，例如現在書目不要求寫出版地、論文集的論文毋須註明起訖頁碼、寫拼音已夠毋須寫漢字等，我都沿用舊制。有的是舉手之勞，就跟新制，例如書目重複的作者要重複再寫一次，註腳重複的出處不用Ibid.等。總之，有疑問就查手冊。

這三年來，見證了AI的驚人進展。起初寫論文計畫時，只有Word自帶的拼字檢查，遣詞用字文法等仍要靠自己，如今Grammarly不但查拼字，更檢查文法以及用字是否準確。我有一兩張圖，是關於人物之間的關係，起初抄考別人的 Python 編碼，稍加修改，雖然能做圖，但不夠美觀，也難於修改。現在把資料給AI，就能製出彩圖，十分理想。不過，AI除了有幻覺外，濫用也會讓人變懶變蠢，不可不察。

現在等第二導師的回覆。計畫八月份呈交最後一稿，十月正式提交，希望如此。

這張圖是 AI 參照瞿同祖 Local government in China under the Chʻing 製作的，自己沒可能做到這種水平。

想劇透知道人生未來，是人之常情，所以中國香港有玄學家，西洋也有先知神棍。

有人根據約翰福音10「我的羊聽我的聲音」，認為人可以聽到上主暗中微聲個別具體指點迷津，但要掌握秘技(例如早上三時起床聽[另一說是五時]、寫屬靈日記、課金買書上課程等])，就有人生GPS[或北斗]導航，如果聽不到，就應該懷疑人生。

神棍害人不淺，又得一證。

約翰福音10的背景是第9章耶穌治好瞎子、法利賽人批評他犯了安息日，並趕走被治好的瞎子，瞎子重遇耶穌，認信耶穌是基督。約10:22「在耶路撒冷有修殿節，是冬天的時候。 23耶穌在殿裡所羅門的廊下行走。 24猶太人圍著他，說：「你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。」 25耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證； 26只是你們不信，因為你們不是我的羊。 27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。 28我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。」我的羊，是指像瞎子那樣相信耶穌的人，他們「聽」見主，是指他們認識、跟隨主，不是指他們凌晨三時起床接收上主微聲指點迷津。

證據？
第一，歷史背景。古時一戶只有幾頭羊，晚上集中在羊圈，由牧人看守，以防狼賊。早上各戶牧人回來領羊，大大聲、公開按名領出自己的羊。羊不是暗中接收微聲指示，是聽到他認識的牧人大大聲公開呼喚而跟隨他。歷史背景否定凌晨三時起床接收上主微聲指點迷津的謬論。

第二，上文下理。前文是講耶穌與法利賽人的矛盾，羊圈比喻重點是羊仔不會認錯牧人，羊仔不會跟賊人，暗指法利賽人如賊如狼，不顧念羊/人，只圖私利。相反，因認信耶穌是基督的瞎子被趕走，其實是上主的羊，跟著牧人，可得豐盛生命。上文下理否定凌晨三時起床接收上主微聲指點迷津的謬論。

第三，字詞用法。聽(shema)自古以來都不只是感知，而是聽從。申 6:4「以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。一查約翰福音內的「聽」字便可知道。字詞用法否定凌晨三時起床接收上主微聲指點迷津的謬論。

神棍故弄玄虛，謂上主寫的話是logos, 是普遍的；說的話是 rhema, 是個別具體的指示，兩者缺一不可，胡說八道，亂抛希臘文，以主觀感受凌駕經典權威；尤有甚者，要求信眾眾籌買飛機遊艇、指示信眾移居婚配，居然有愚夫愚婦信以為真，實屬可悲。

神棍大言不慚，不但知世界何時終末，也知個別人財運家宅前程，吾友學識淵博，居然說他是 trusted source，每思及此，不禁扼腕歎息。我明白她對古代mystics的崇敬，我也按她的提示略讀一二，雖深表拜服，但也不無保留。由尊崇mystics而誤信神棍，令我心如刀割，兩者相距萬億光年，何以誤判，我百思不得其解。

林後 5:7 「因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」當然，也不是憑著聽見。

風雨未完全停止，但各類警告已取消。今天氣溫驟降至10度以下，因有風雨，體感是0度。

今天收到奧塔哥的回覆，一字以蔽之曰：no. 所以，我可以心無罣礙，準時返回中國香港，與汝同針萬古愁，見證親歷擁抱融入大灣區建設一帶一路構建人類命運共同體共築中華民族偉大復興中國夢。

被拒是情理之中，意料之內。法顯以六十多歲高齡西行求法，是一時佳話，我步武前賢，以六十歲高齡南下求道，享受過三年的自由歲月，即使未能轉跑道繼續做南極夢，也已是無悔人生了。我仍會試試鴨巴甸，形式及時間較具彈性，機會應該會大一些，但可能要翻牆了。只是未能再在南極自由讀書，不能說完全沒有遺憾。所以，在離開前要設定虛擬(不是虛假!)身份、地址、電郵、銀行戶口、伺服器…，在平行時空自由活動。

今天把之前做的私家AI合併起來，只選 Gemini 及 Claude 這兩款中國香港未能用的，可以上傳或drag and drop 或 cut and paste 圖片檔案，進行分析問題；也可以搜網上材料以及跟網頁對答，自我感覺良好。

我問：這是誰？

Gemini 秒答是朱元璋，另補充了些材料。Claude 則未能回答。

同時做了個與網頁對話的私家chrome extension。我叫它分析我的寫作風格，AI知我！!

因持續大雨，這裡的天文台發出紅雨警告。明天學校關門一天。

這些黃紅黑雨警告，完善管治全面安全的中國香港早已有之，我輩習以為常，處變不驚。奇怪的是，這裡的紅雨警告圖標不是紅色的。

我住的地方應該不會水浸，但有可能斷電，一斷電，水也馬上斷。這裡大概因天氣關係，長年有熱水供應，一斷水，水管裡即使有水也涓滴不漏，水電全斷的話，只能禁食祈禱了。

2026.04.21補：
仍在猶疑今天應否回校。昨天下午校務處職員上來提醒大家天文台已發出紅雨警告，校園關閉，人員應該離校。隨後他又說：大家都是成年人，可自行決定。沒有說的是：後果自負。我其實不想走，因為在校內工作可以專心些，而且我習慣在桌面電腦工作，手提格局太小。但我還是先走了，以免大家難做。

一夜風雨，因我住的市內的多層大廈，基本上沒有影響，近郊小區則不然，道路水浸受損，出行不便。我在家裡只能做小量工作，沒多大進展。
今早街上行人明顯減少，車也比平日疏落，但雨勢已減，我或者上午倦勤，下午才嘗試回校。

本家肇自黃帝，世居南陽，後徙福建，至宋遷粵，民國年間，鄉間多盜，於是避居中國香港，於今已歷五代。

家中舊藏家譜，為祖先在乾隆年間所修，後迭有增訂，然至我輩恐無以為繼。譜前字派詩，與粵東某地同宗而異房，後尋得總譜，乃可上溯至黃帝。由是觀之，本家實為華夏正胤。

靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
魯迅〈自題小像〉(1903)

某年春夏之交，風波不斷，中國香港大學有巨幅標語，大書「我以我血濺軒轅」之句，一字之謬，令人尷尬。後又有「王賡武博士」五字竟訛其四，讀書不多，卒為天下笑。

余以為愛國之本，首在讀書，經史地理，尤不可廢。昔者同窗雅集馮平山，問九州郡縣，余疏漏頻出，自此案頭常置輿圖，勤加考索。今中國香港由治及興，物阜民安。祭祀黃帝，溯源尋根，固為本分。然神州廣袤，黃帝陵所在多有，真偽莫辨，北大教授辛德勇嘗作詳考。是故稽古考今，慎思明辨，反覆參驗，方不負慎終追遠之義，否則恐貽笑大方，亦遺憾後世。

《漢書·卷九十八·元后傳》載成帝時，外戚王氏當道，成都侯王商因生病想避暑，向皇帝借用明光宮；曲陽侯王根府邸模仿皇宮白虎殿，元帝怒斥大司馬車騎將軍王音。王商、王根兄弟恐懼，欲以黥刑（刺青）或劓刑（割鼻）自殘謝罪，驚動太后。

成帝云：外家何甘樂禍敗，而欲自黥劓，相戮辱於太后前，傷慈母之心，以危亂國！外家宗族彊，上一身浸弱日久，今將一施之。君其召諸侯，令待府舍。

其中「以危亂國」一句，意謂王氏兄弟嚴重損害國家安全以及辜負太后慈愛，其行徑可能導致國家分裂。
以：指導致。此處不作「借」解。
危：使……處於危險、危害。
亂：動亂、騷亂、破壞秩序。
國：國家、朝廷政局。
白話句譯： 「（這種行為）會使國家陷入危險與動亂之中。」並非「借危機來破壞國家秩序。」

學衡數據 [大概可能是 Peking University 的] (http://xueheng.net) 收錄多種中文古籍，可用正則表達式檢索資料庫。我用 以.亂. (即搜尋所 有以X亂Y 四字詞組) 這個正則表達式，在核心典籍庫中檢得五百多頁超過1000條材料，可供經常需要用 以.亂. 者參考，不致千篇一律。

AI發展一日千里。

二三十年前知道有種軟件叫 OCR，可以從圖像認字，是抄考的一大利器。但那些軟件都很貴，我用的都是公益版。先後用過的有丹青、尚書等，準確度超過一半；後來改用 ABBYY，因為可以認 PDF 檔，效果也不錯，我用真金白銀也買過兩次。

如今一般 AI 模型都可以認字了，效果很好。我的研究也是抄考居多，所以 OCR 可以省去我不少工夫時間，而且電腦操作可減少失誤，不過免費而可靠的 APP 不多。認字質量較佳的有白描、CamScanner等，前者價錢相宜，後者年費幾百。而韓國軟件 vFlat 拍照後可以自動拉直漂白，也能認字，可惜效果只屬一般。

我做了三個 OCR APP，以 Claude, Gemini, 以及千問 (證明我愛國) API 為核心，在網上運作，電腦手機均可用，可以上載圖片或者手機拍照。我多數以 vFlat 拍照，漂白拉直後剪裁，然後上傳，效果不錯。

我以函牘舉隅一頁為例，結果是: 千問 100% 正確，但沒有標點；Gemini 99% 正確，但有標點；Claude 令人失望，不但版面混亂，最嚴重的是有些行的次序搞亂了。

使用者介面(以書的一段文字作示範。copy and paste, start OCR, 100%準確認出。)
(2026.04.20補: 這幾天多有修訂，主要是: 1. 掃描結果可儲存，因可能要再參考；2. 圖像及文字可同時顯示，方便核對；3. 強制將掃描結果以繁體字輸出，以符寫作習慣:

函牘舉隅書影

千問結果

Gemini 結果

Claude 結果