這星期比較忙，因為星期日安排了我做分享。加上下午要跟中國香港連線，又輪到我分享，所以要預備三份材料。中文的要準備 PowerPoint，英文的則要寫出完整的講章，因一旦詞窮，我仍可以照稿讀，不致手足無措。至於我的論文，已放下，快忘記了。
昨天一口氣打了4000字，雖然有些是剪貼的，但總有兩三千是自己的。寫作是思考過程的具體化，所以提綱未必要太仔細，有個大方向即可，反正寫的時候思潮會帶到其他方向。跟寫作學術文章不同，講稿毋須徵引材料、注明出處，反而要想一些生活化的應用說明，其實這是我的弱項。
我素來服膺乾嘉學術，認同錢大昕「據事直書，是非自見」，以王鳴盛「學問之道，求於虛不如求於實」為圭臬，以錢大昕「若各出新意，掉弄一兩字以為褒貶，是治絲而棼」為鑑，行文仿陳寅恪，旁徵博引，略加案語而成文章。不過，時移世易，現代寫作要講 theory, theorectical framework, methodology, position, 講新意，一兩字可衍出萬字，世道如此，只能屈從。不變的，是同治中興與由治及興無別，「避席畏聞文字獄」，古今同一慨。
這兩個月我幾乎天天跟四十年前認識但素未謀面的舊友以文字訂交，但未知何年何月才能到南洋見面。我們談到四書五經、兼及理雅各譯本；談到黃帝內經，兼及中西疾病觀；談到美國生活，兼及時政；談到老莊佛學，兼及神秘經驗；談到古箏笛子，兼及西洋歌劇；她早年赴美，取得博士，我晚年到紐，仍在攻讀；她說的藝術治療，是她的專業，我只能聽；我大概只是孔乙己，較她多認識幾個中文字而已。我們相約，在天涯海角各自參悟拔摩異象，相互印證。只是這幾天早上看到尚未西沉的月亮，想起她當時說的一句話，回首四十年來，斷斷續續以道義事業相勉的片段，已感惘然。年近桑榆，回首前塵，恍如一夢。