現在是夏天，太陽很晚才下山。我慣了日入而歸，所以不自覺地在學校留到七時多。回家吃飯後，已是八時半，星期日圖書館十點關門，回去也只是坐一會，所以索性到海邊走走。

今天風不大，海邊也很少人，散步十分寫意。在威靈頓市中心住，其實不算太難適應。從家裡到市中心，只需五分鐘，再走五分鐘，就可到海邊，跟香港差不多。

外國的月亮又大又圓，是因為沒有雲，四周燈光又少，所以有此誤會。可惜手機拍出來的效果不佳，算了。在海邊慢慢走，靜靜思考，又想起許多前塵往事。

聖誕樹也睡覺了。

今午去買東西，居然被遊行了。

遊行的原因好像是針對國會想通過一條對一份歷史文件的解釋的議案。我遠離政治，加上我只是紐西蘭過客，沒有理會。

午後去買東西，遇上遊行隊伍，心想不妙了。四周都沒有看到警察，我怕被捲進隊伍之中，被認為勾結境外勢力，所以極速到超市。由於這是早有預告的遊行，學校的職員也說今天在家工作，市中心除遊行人士外反而沒有甚麼人。本來中午超市付款要排長龍的，今天卻異常冷清。

威靈頓的市中心就只一條街，一出超市就被夾在人群之中，隨流前進，找到機會馬上脫隊離開。

可能我受的安全教育未夠班，夾在人群之中居然勾起回憶，遊行的有老有嫩，還有人騎馬參與，在音樂聲襯托下在人潮中居然感到有點興奮。但我馬上清醒過來，默念大法，迅速脫隊，繼續做個守法依法的公民。

但人潮熱鬧得像嘉年華會，我也拍了幾張照片。聽說今晚真的有個音樂會，然後散去。

明天太陽依舊東升西降，繼續是 some are more equal，繼續要為生活發愁。

要對付限時完成而又沉悶的工作，例如改作文，蕃茄工作法有點用。

蕃茄工作法來頭不少，簡而言之，就是每25分鐘專心工作後休息5分鐘，是謂一蕃茄，每4個蕃茄休息15分鐘。經過試驗，是work的。我覺得背後的原理是人有盼望才能活著，隧道的遠處有光就有希望(雖然也可以是一火車高速奔至)，看到終點，就能調動力量走最後一程。正宗的蕃茄是要聽到嗒嗒聲的。

但像我現在沒有死線，隨時可洗手不幹，蕃茄沒有太大用處。不過有比沒有好，起碼心裡踏實些。

我請 Monica 設計這個版面，計時器的嗒嗒聲可以關掉。

Note 的部分可隨手記下，例如完成了多少個蕃茄，又或者分心的事，save 的話也只儲在瀏覽器上，不會傳給人。

https://namyauluk.org/files/index.html

黃伯祿的函牘舉隅有三分二篇幅是關於各類教會案件的，也就是說我的論文必然會觸及清代司法制度。

例如：
– 清代地方政府受理案件的程序（信函可代禀呈否？）
– 性質相同的案件教徒涉及其中處理方法是否不同？（例如退婚爭產等）
…

瞿同祖關於清代地方政府的英文著作，取材豐富，但近年出土的檔案，例如寶坻黃岩淡新等地方司法檔案，加深人們對清代判案的認識。黃宗智轉行搞法制史，與滋賀秀三等就清官判案準則有論戰，昨天看了梁臨霞的書，處處以黃宗智為論敵。

不過他們的爭論不影響我，我最留意的是他們對案件的分類，以及對審判準則的討論。我的假設是：教士與州縣官都以相同準則看涉及教徒的案件，不搞 some are more equal.

無論 Paul Cohen, Alan Sweeten, Liang Linxia 等都詳細敘述案件細節，讀起來有點吃力。我不想花太多篇幅翻譯案件，希望能另闢蹊徑，作有意義的比較。

昨天又看到一篇新文章，是關於黃伯祿的另一著作。作者以中國學者與西方漢學家的交往為切入點，這也是我會寫的一部分。她的材料豐富，尤其有不少法文材料，我沒法超越。但我認為黃伯祿無意以漢學家自居，他的著作都以為教會服務為目的，觀察點略有不同。

上海的學者有地利，搜集材料也佔絕對優勢，但暫時仍未見有跟我雷同的研究，我只能以新視角入手，沒有新食材，只好搞fusion。

最近紐西蘭國會好像通過了一條法案，大概是否定 some are more equal, 重申 all are equal 之類。我說好像大概，因為我遠離政治，不理世事。

但你不理政治，政治卻會找上門。聽說有公民從北島南下，南島北上，下週二在威靈頓會師，屆時人數可能多達三萬。學校已宣布原定在國會附近校舍上的課改為網課，政府也部署警力，協助人群示威。兩年前這裡有環保人士示威，佔領國會前地，結果被清場。希望今次和平散去吧。

紐西蘭早早封關，遲不開關，雖然抗疫成就舉世矚目，但經濟重創，大街大巷不乏執笠吉鋪。超市的食物悄悄漲價，政府收費大幅增加，例如學生簽證收費倍增。經濟一差就要找出氣袋，東南西北中都沒有分別，上屆政府開支太大，今屆政府要緊縮，自然惹來不滿。

紐西蘭毛利文叫 Aotearoa, 意思是 “land of the long white cloud”. 這裡湖光山色優美，有雪山，有溫泉，四面環海，空氣清新，藍天白雲，享之不盡。只是饑腸轆轆，哪還有閒情看風景。

在南極過聖誕是沒有氣氛的。第一，這裡的聖誕在夏天，外面不冷，未能襯出在家中爐邊過溫暖聖誕的感覺；第二，聖誕是外遊的日子，不少商店就像舊日中國香港過新年時會休息半個月，店鋪都關了，沒有值得看的地方。

今晚在超級市場門外看到這個小擺設，頗有趣，白色聖誕，只能用這些擺設表達。今天中午氣溫高達二十度，夏天終於真的到了。夏天日長夜短，晚上九時才完全天黑。

晚上從圖書館外望

今天導師召見，查問半年來的進度，並向校方交報告。

報告的內容基本上是三項目標，就是上次定下的三項目標能否完成，未來半年有哪三項目標等等。這些KPI都是形式主義，交差就算，不必認真。

不過論文始終最重要，導師跟我討論了約一小時。對於我的疑問，她提出自己的看法，但她也只是推論，實際證據還得我去找。

歷史研究是說有易，說無難。例如我一直想找找耶穌教有沒有教傳教士寫信的書，至今未有所獲，但我總不能說他們沒有這類書吧。

另外就是歷史現象的解釋，靠估易，實證難。例如明明朝廷禁止教士寫信給官府干預司法，但實際上函牘舉隅大部分就是這些信，而官府居然又回覆。怎樣解釋，也未有定論。

資料上最近沒有開心大發現，早前讀到蘇州的檔案，偶然在網上看到幾張圖，彌足珍貴。

這幾天又回到清代司法這範圍。我是想找些案例比較一下有沒有教會因素，案件的處理有沒有不同。導師認為我其中一個亮點是天主教對不同類型的案件介入程度不同。我沒有必要替天主教洗寃，但一口咬定教會偏袒信徒也只是想當然而已。

路邊小花

這一張用了微距拍攝

春是花季，不同品種的花先後開放，好不熱鬧。

我不想打破生活規律，所以沒有去植物公園賞花，去年的鬱金香花海，恐怕早已不在，有沒有新的，說不準。路邊有時會有驚喜，有的開得很燦爛，但有的長在人家的花園，為免誤會，我沒有拍照。

十二月我會回港，但留多久還未定，有些變數，最遲農曆年前就回紐西蘭，享受這裡少有的溫暖。

路邊小花

校園藝術品

女兒的作品，很高興她仍有閑暇繪畫。

現在才十一月初，但今年好像快結束了。人們紛紛準備十二月去旅行，不少一月中才回來。

學校快考完試了，晚上圖書館很少人，昨晚在我慣常去的樓層只有兩三個人。這世界到處都有怪人，昨晚遇到一個自言自語的，於是急急換位。(學校附近的怪人有: 有一中年人常用髒話罵人，我如果老遠見他就會避開，但有時不知不覺間他突然出現，避不了，只好莊敬自強，處變不驚，大踏步前進。另有一個是拾荒的，背上有個透明袋，裡面有幾十個發光的燈泡，一見難忘，當然也是避之則吉。)

我每半年要交一次進度報告，並要導師簽核。大概是自我評估之類，我半年前訂了三個目標，大致完成；另制訂未來半年的三個目標，其實也大致完成，但總得要寫點東西進去吧。這類報告，多半是例行公事，為了有點特色，我畫了個 network graph。其實有些 digital humanities 工具沒有實質作用，用文字也可表達，但圖像化是大潮流，也就趕時髦吧。

這個是用 AI 製作，但 AI 對中文的支援有限，我是抄考它寫的 Python 修訂而成。

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世界好像愈來愈殘缺，電燈柱要重新編號，運動服要換顏色，音符不准作某些組合，清末革命大概可能只可提興中會及華興會了。這也不錯，像粉刷，一下一下把板書抺掉，然後下課。

紐西蘭教育部寄來電郵，說想調查一下留學生的開支情況。我再三查看電郵以及連結，確認不是電騙後，為了2000紐元的抽獎，花了十分鐘左右完成任務。

調查內容基本上是問開支的類別，我天天記賬，月月計數，清楚開支情況，所以快手完成。

可能因為問過飲食開支，激活了腦細胞的記憶，走過小食店時被誘惑買了碗咖喱牛肉飯，盛惠港幣70元。我早已預料是吃不飽的，但原來還是冷飯，牛肉也是肉丁，菜是沙律菜，好像加了點魚露，總之是中西合璧，看來可一不可再。

校園內有幾家小食咖啡店，這家叫 KimChi，賣亞洲飯菜，店員是用普通話交流的，飯有咖喱牛肉、咕嚕肉兩款，另有炸魷魚、炸春卷等小食，也有珍珠奶茶 [珍珠奶茶風行世界，無處不在。] 另有一家日本壽司、Subway, 咖啡店兩間，有一間餐廳是有服務員的，有牛扒，飽覽威靈頓港景色，一定貴，所以沒有仔細看。

校園附近有一家羊城，應該是大陸人開的，做的五香牛肉飯真真不錯，一餐可分兩餐用，比今天吃的還便宜一仙。不過到羊城要走路20分鐘，也可能人多，所以中午沒有去過。